如若你对赖声川的新戏还有好多“出新”的期待日本女优电影，也许会对乌镇戏剧节“最佳哭”的那部《江/云·之/间》失望。但是失望的这个格式又会很快被这个戏娓娓谈来的至意所替代，欣喜于这么一个莫得极少新意的脚本果然是如斯动东谈主。艺术频频说“真善好意思”，而“真”之是以被排在第一位，偶合亦然赖声川导演通过戏剧诠释给咱们的，当先要真，然后才有本事，才略呈现背面追思到的“赖氏好意思学”。

“咫尺一说赖声川有了个新戏，就总会被问有什么新东西？其实我念念说不一定非要改造，执续精彩就够了。”赖声川在经受采访之前也反复这么强调着。是以这部《江/云·之/间》就很像是听家里的父老娓娓谈来的讲故事，甚而有时会隐晦认为，“这个故事仍是听到了好多遍，不会再有极少就怕和惊喜，但也不会飞动，因为这即是实着实在的生计”。

另一方面，《江/云·之/间》称得上是赖声川经典戏剧《暗恋桃花源》的故预先传，但这个故事在赖声川的心里“长”了30多年，才会呈现这么润物无声的质感。现场绝大大都不雅众都是熟谙“暗恋”里讲到江滨柳和云之凡因为战乱分开这个故事的，但即便不熟谙的不雅众再看《江/云·之/间》也不会产生进军。张震和萧艾饰演的江滨柳和云之凡也叙述了一个很齐备的故事，而点睛之笔的胡德夫带着他结实悲凉的声线唱起《橄榄树》，仿佛一下把当年旧时光闪闪的微光都引发出来了，仿佛穿越了纵横清朗的时空，看到变化的城市，变化的东谈主。旧时光中风骚和漂泊并存，时间亏负了个东谈主的格式，错过的是一世的无奈，回望阿谁年代不近又不远，但却已水流花落，又是祸福相依。

《江/云·之/间》写的是东谈主和东谈主错过的无常，不管哪个年代“错过的无常”都是东谈主人命题，咱们当代东谈主也不会因为智妙手机的升迁便捷关系，而幸免“错过”，某种进度上东谈主和东谈主之间的疏导却更难了。

好戏是由好多个细节组成的，以细腻著称的赖声川话剧尤其如斯。在《宝岛一村》中，不雅众记取了山东包子、花雕鸡、卤肉饭，在散场时不雅众还吃到了鼎泰丰的包子。在《江/云·之/间》，赖声川也一样进行了味觉植入，“咱们小期间在台湾吃到好多适口的都是从大陆来的，比如有家老邓担担面，在大陆老邓三代东谈主卖面，然后1949年到了台湾，于今又是三代东谈主作念面。我和我配头谈恋爱的期间也去吃，咫尺回台湾还会去吃，即是阿谁滋味。但有次咱们去成都吃，都备找不到那么适口的担担面，大陆还有六代东谈主在作念面吗？公共有契机来尝尝，咱们台湾的担担面确切很适口！”

在剧中也提到扬州的小生煎包子很适口，成果写完脚本，赖声川才有契机去扬州，“跟上海一样的，包子都很大，莫得小的生煎！”这些鲜嫩的细节有的是导演诬捏，有的是久远的顾虑。赖声川说：“不管对折柳，我也不缱绻改脚本了。”是以要津是通过食品诱骗起格式的领略，诱骗的与不雅众的共情，阿谁时间的顾虑也许在不同庚代的东谈主心里会出现不同的偏差，但正如一句台词所说：“我了解你的领路”，咱们所有东谈主都是吞并条路上的赶路东谈主，在人命无常意识中找到撑执的力量，东谈主生哪有不缺憾。修真，且存善念，是咱们从看《江/云·之/间》时所感受到的安危。

文/和璐

裁剪/弓立芳日本女优电影